Aveuglement salutaire. Le réquisitoire contre le t

Cette étude s'attache à reconstituer et à comprendre les arguments qui nourrissent la "querelle de la moralité du théâtre" au début du règne personnel de Louis XIV.
Pourquoi, à l'époque des grands chefs-d'œuvre de Corneille, Racine et Molière, certains moralistes et hommes d'Église font-ils peser sur le théâtre et sur les comédiens une tenace réprobation ? Cette étude s'attache à reconstituer et à comprendre les arguments qui nourrissent la "querelle de la moralité du théâtre" au début du règne personnel de Louis XIV. En replaçant le débat dans une longue tradition, illustrée par Platon, Tertullien, saint Augustin, poursuivie par Bossuet et Rousseau, on dégage certaines constantes philosophiques et morales de la lutte contre la mimèsis théâtrale. Autour du Traité de la Comédie de Pierre Nicole, cependant, sont élaborés certains paradoxes cruciaux sur la puissance de toute représentation, qui prennent une nouvelle validité dans le cadre d'inquiétudes contemporaines.